温庭筠晚坐（温庭筠的）

关于蜡烛的古诗

1、关于蜡烛的古诗词 《无题》李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

2、《蜡烛》孙复（宋代）六龙西走入崦嵫，寂寂华堂漏转时。一寸丹心如见用，便为灰烬亦无辞。《蜡烛》 罗邺（唐代）暖香红焰一时燃，缇幕初垂月落天。堪恨兰堂别离夜，如珠似泪滴樽前。

3、[唐] 顾夐《木兰花（即玉楼春）》原文选段：晓莺帘外语花枝，背帐犹残红蜡烛。释义：清晨的鸟儿在帘子外面的树枝上鸣叫，背后的帷幕之下还残留着红色的蜡烛。

竹夹膝的解释

竹夫人是一种东亚传统的消暑用具，又称竹夹膝、竹姬、青奴、竹奴、竹妃，一般由竹或竹篾制成。在现在的中国已不常见，在现代的韩国、日本及东南亚依然是常见的居家用具。

在古代夏天取凉使用竹制品是一种很好的方式。唐代就已经使用竹夹膝，虽无竹夫人之名，但实质作用是一样的。

这首甲辰本、杨藏本与程高本增补的宝钗灯谜，其谜底是竹夫人，即竹儿、竹夹膝，乃用竹蔑编成的圆柱形中空有洞的取凉串。宋人黄庭坚说这种器具不配称“夫人”，改称“青奴”、“竹奴”。

从这两首酬唱诗中可以看出，这种叫做竹夹膝的物品，就唐朝人在暑期用来取凉的用具，是圆柱形的竹制品。

遗簪可惜三秋白的解释遗簪可惜三秋白的解释是什么

遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一寸红。应卷_帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。

遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一寸红。译文：那个旧簪子已历三秋，表面已经浮黄泛白，颜色不一。蜡烛烧了一夜，还剩最后一点微光。

字号：字元晦，一字仲晦号晦庵。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市）。出生时间：1130年10月18日。去世时间：1200年4月23日。

解释：（1）用玉做成的簪子。也叫玉搔头。（2）多年生草本植物，叶子大，有长柄，叶片卵形或心脏形，总状花序，花洁白如玉，未开时如簪头，有芳香，蒴果长形。供观赏。（3）这种植物的花。

、遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一村红。《晚坐寄友人》 3前明照罗衫泪，马上风吹蜡烛灭。《华清宫感旧》 3迎忧急鼓疏钟断，分隔林灯灭烛时。《曲池》 3银钥却收金锁台，月明花落又黄昏。

三秋的意思是：秋收、秋耕、秋种 。秋季。也指秋季的第三个月，即农历九月。 如：三秋桂子 。三年。 如：一日不见，如隔三秋。秋收：秋季收获农作物，也指秋天收获的农作物。秋耕：秋季作物收获后耕翻土地。

赞美蜡烛的诗句

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。未求先死后留香，傲骨几曾输栋梁。一尺芳华盈寸焰，惯于长夜照八荒。荧光黯淡星光远，不照黄昏与夜阑。天下无私应有四，君同日月据其三。灭烛怜光满，披衣觉露滋。

暖香红焰一时燃，缇幕初垂月落天。堪恨兰堂别离夜，如珠似泪滴樽前。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，借蜡烛歌颂教师的奉献精神 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，借烛烘托出久别重逢的情意与温馨。

历史上温庭筠的诗词创作成就有哪些?

温庭筠诗词集，据《新唐书·艺文志》，当时曾有《握兰集》三卷，《金荃集》10卷，《诗集》5 卷，《汉南真稿》10卷，又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》10卷，知其创作颇丰，可惜其集不传。

温庭筠诗词创作 温庭筠的诗思想内容丰富，对战争、爱情、人生、历史、政治、妇女题材都广泛接触，深入思考。

他的词作大多局限于描写女性的容貌、服饰、情态，比如他的代表作《菩萨蛮小山重叠金明灭》，描绘了女性早起梳妆打扮的场景。

温庭筠有什么文学作品？ 温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。

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