文天祥出海的翻译（文天祥翻译）

《宋史·文天祥传》原文及翻译

1、张弘范坚决索要书信。“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”一句出自史书《宋史》中的人《文天祥传》，是文天祥对张弘范所说，这句话主要体现了文天祥刚正不阿的气节和赤诚的爱国之心。

2、“文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也”翻译：文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。出自《宋史·文天祥传》，是关于民族英雄文天祥的一生的传记；较为详尽的介绍了文天祥的生平事迹。

3、文天祥被押送到潮阳，去见张(可能是姓张，有些记不清了)弘范，张弘范身边的人命令文天祥行拜见之礼，文天祥不拜，张弘范用对待客人的礼节对待文天祥，并与他提起来到厓山，让他写信劝张世杰投降。

4、文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他。

5、《文天祥传》出自元代脱脱撰写的《宋史》，其文言文原文及翻译（节选）如下：原文（节选）文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。

文天祥传文言文翻译

文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。

译文：文天祥押到潮阳，见到张弘范（降将）张弘范的手下让文天祥下跪。

文天祥传 文言文翻译 文天祥被押到潮阳，见到张弘范（降将）的手下让文天祥下跪。

文天祥起草制诰，所写文字都是讽刺贾似道的。当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查，文天祥没有写，贾似道不高兴，命令台臣张志立奏劾罢免他。天祥已经几次被斥责，援引钱若水的例子退休，当时他三十七岁。

乱礁洋原文及翻译

1、乱礁洋原文翻译如下：赏心亭，佳丽地之瑰观可赏，已如先正言。

2、原文：《苏州洋》宋·文天祥：一叶漂摇扬子江，白云尽处是苏洋。便如伍子当年苦，只少行头宝剑装。历史地名：《过乱礁洋》中也有“自北海渡扬子江至苏州洋，其间最难得山，仅得蛇山、洋山大小数山而已。”的记述。

3、乱礁洋原文及翻译如下：原文：海山仙子国，邂逅寄孤蓬。万象画图里，千崖玉界中。风摇春浪软，礁激暮潮雄。云气东南密，龙腾上碧空。翻译：象山乱礁洋海域是一个如仙境一般的地方，我乘坐一叶孤舟偶然间来到这里与它相遇。

4、翻译：象山乱礁洋海域是一个如仙境一般的地方，我乘坐一叶孤舟偶然间来到这里与它相遇。这里的万物万象如同画进了一幅美妙的图画里，万千崖石矗立在碧玉一样的海洋中。

天祥至潮阳原文天祥至潮阳翻译

1、译文：文天祥押到潮阳，见到张弘范（降将）张弘范的手下让文天祥下跪。

2、出自元末脱脱，阿鲁图等的《宋史·文天祥传》，译文：文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。

3、原文 天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？索之固，乃书所过零丁洋诗与之。

4、天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

5、天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入奎山，使为书招张世杰。天祥曰：吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。

文天祥传文言文注释及翻译

1、文天祥二十岁中进士，在集英殿对答皇帝亲发的策题，被录取为状元。德祐初年（1275），文天祥奉诏勤王，发动了郡中精壮之人组成的军队万余人前来勤王。

2、文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。

3、文天祥的字是宋瑞（后改为履善），是江西吉水的人。二十岁考中进士，在集英殿对答皇上的策问题目时被皇上亲自选为第一名。咸淳九年（1273年），被任命为湖南提刑司判官，在那里见到了原来的宰相江万里（当时已经罢相）。

4、文言文 译文 元世祖至元十九年十二月初八日，元世祖召唤文天祥到宫殿中。文天祥见了皇帝只拱手作揖而不跪拜。皇帝的侍臣强迫他，他仍然坚定地站立着，不被他们所动摇。

5、全文翻译：文天祥二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。德祐元年，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥召集郡中豪杰，有万余人。

6、译文 文天祥，字宋瑞，一字履善，吉州吉水人。他相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦义、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。

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